kywinds的部落格

一段即將成為歷史畫面的片段。
   
   
眉溪部落，在今年的七二水災中，受到了重創。沿途中，我們看的到土石流肆虐過的痕跡
，房屋被掩沒；鋼筋外露；坍塌的山路；就連著名的瀑布景點，也受到了嚴重的毀損。
現代農藥的發達，也讓路旁的櫻花樹，失去了綻放的生命。
眉溪居民仍抱著樂觀的心，努力的重建中，或許下次我們可以看到不一樣的眉溪景緻！
   
然而，失傳的文化和傳統，我們該從何處著手重建呢？
   
巫師今年已經70多歲了，黝黑的皮膚，長長的鬍鬚，獨居在深山中，在和藹的微笑底下，
隱藏著多少盼望，期待傳人的出現，得以延續保護族人的使命。
我們每一個人，都給巫師看了看手相和面相，語言溝通的障礙，讓我們只能以眼神和表情
進行交流。巫師給我們每個人的評價都是好的，
「其實巫師有為我們移開一些阻礙，除去不順遂的氣吧。」    我們心想。
   
在最後一位有黥面的奶奶過世後，泰雅族人黥面的文化也已經進入歷史了。
或許有些人會認為，現在有刺青的技術，一定可以將黥面的圖騰保存下來。然而，對於泰
雅族人來說，黥面不是一件隨便的傳統。黥面代表的是能力的表現。男生在額頭畫出線條
，代表他是會狩獵的勇士；女生的圖騰則是在雙頰，代表著女生會織布，而且會織布的女
生才可以出嫁。
   
老奶奶為我們示範織布的所有程序：從樹枝中粹取出麻，再把這些麻線依照要完成的物品
作粗細的分類，最後我們看到一道道美麗的花樣出現在麻線編織的布料…套句原住民很愛
說的話：「這些都是老祖先們的智慧…」現在時代進步，又有多少年輕女孩願意花時間學
習傳統的織布技術，織布文化恐怕也將步入歷史。
   
就連傳統歌舞也早已漸漸失傳，傳統的祭典原先應由原住民們高聲唱出，然，這些清唱的
曲調早已被錄音帶代替，這些振奮人心，傳遞活力的歌舞，我們又該從何找起呢？
   
所有的所有，都將成為歷史畫面，以後，我們也只能在照片中回味台灣原住民了吧…